Ấn tượng Phương Nam: Nón lá miền Tây

Đặc biệt, nón lá không phân biệt nam hay nữ, mà ai đội cũng thấy hợp. Có lẽ nhờ vậy mà giữa bao nghề mới, "nghề chằm nón" vẫn bền bỉ tồn tại, gắn bó với đời sống người dân đồng bằng từ những ngày khó khăn cho tới hôm nay. 

“Có chồng về đây mần là 40 năm rồi đó. Hồi đó mua nước mắm, dầu lửa, gạo, đồ ăn gì cũng được hết. Chằm hai ba cái nón là xách đi bán mua gạo, đồ ăn đồ khoẻ re hà.”, bà Nguyễn Thị Kim Loan, xã Long Hồ, tỉnh Vĩnh Long, kể lại.

Còn ông Nguyễn Văn Hưng, xã Long Hồ, tỉnh Vĩnh Long cho biết: “Vui lắm. Nhà nào cũng chằm hết trơn. Từ bé tới già. Rồi giờ đi hiu quạnh thấy hông. Đâu có ai nữa.”

Đang rơi vào những nốt trầm khi người trẻ lao đi tìm công việc khác, xóm nghề chằm nón giờ hầu như chỉ còn những người đứng tuổi cặm cụi với đường kim, mũi chỉ. Họ bỏ sao được cái nghề gắn bó với mình từ hồi thiếu thốn, thôi sao được khi nón lá vẫn còn sức sống và chẳng khi nào ế hàng.

Bà Nguyễn Thị Kim Loan, xã Long Hồ, tỉnh Vĩnh Long: “Nó ổn nhưng mà mình hổng tính tháng được bao nhiêu. Nhưng thu nhập mình nó ổn lắm.”

Bà Trần Kim Hương, xã Long Hồ, tỉnh Vĩnh Long: “Làm được thì mình cứ làm. Làm được thì nhẹ gánh của con cháu mình một chút.”

Không chỉ rất ổn về thu nhập cho người làm nghề, nón lá còn rất được về công năng sử dụng. Nhờ đó, nón trở thành vật dụng thân thuộc, gắn liền với đời sống thường ngày của người dân đồng bằng, cả lúc thảnh thơi hay khi tảo tần mưa nắng.

Chị Nguyễn Thị Dình, thành phố Cần Thơ: “Nó tiện một cái là mình đi nó mát. Hông nắng mà mưa cũng hổng ướt đầu luôn.”

Chị Huỳnh Thị Chua, xã Lấp Vò, tỉnh Đồng Tháp: “Cái nón lá mình thích nhất. Nón lá đội là nó mát nhất, đẹp, duyên dáng. Ai đẹp mà đội cái nón lá là đẹp lắm. Thêm cái áo dài nữa là khỏi chê luôn.”

Ông Nguyễn Văn Hưng, xã Long Hồ, tỉnh Vĩnh Long: “Nực quá cầm quạt vầy cũng được.”