Kết nối dân tộc qua lễ rước Y trang

Lễ hội Katê của đồng bào Chăm theo đạo Bà-la-môn ở tỉnh Khánh Hòa đã bắt đầu bằng nghi thức truyền thống là Lễ rước y trang Pô I-nư Nư-gar. Không chỉ là nghi thức tín ngưỡng linh thiêng, lễ rước y trang còn là biểu tượng của tình đoàn kết, gắn bó keo sơn giữa hai dân tộc anh em Chăm - Raglai, được gìn giữ suốt hàng trăm năm qua. 

Từ sáng sớm, vị chức sắc người Chăm được cử đến nhà người Raglai giữ y trang tại thôn Giá, xã Phước Hà để xin đưa y trang về đền thờ tại thôn Hữu Đức, xã Phước Hữu. Theo truyền thuyết, người Chăm và Raglai là chị em ruột, người Chăm là chị cả, người Raglai là em út. Bởi chế độ mẫu hệ, nên con gái út thừa kế tài sản và phụ trách thờ cúng tổ tiên. Vì lẽ đó mà hàng trăm năm qua, bộ y trang được đồng bào dân tộc Raglai cất giữ cẩn thận, để mỗi khi mùa Katê lại trang trọng đưa về cho người Chăm.

Ông CHAMALAÉ Ớ - Thôn Giá, xã Phước Hà, tỉnh Khánh Hòa: “Y trang này là chỉ có 2 họ giữu là Chamaleá và Patau A Xá. mỗi năm y trang phải đem xuống, lát nữa mang đi thôi. rất vui, năm nay vui chừng này, năm sau lại càng vui”. Y trang được rước đến thôn Hữu Đức, khi đi ngang qua tháp Pô Rômê sẽ phải dừng lại để thực hiện nghi thức cúng trầu cau, rượu, trứng để xin phép thần linh cho đoàn được tiếp tục hành trình.

Ông Lộ Minh Trung - Thôn Hữu Đức, xã Phước Hữu, tỉnh Khánh Hòa: “Đường xa xôi vất vả từ trên núi rất kham khổ mang gùi y trang băng rừng lội suối xuống đền. đi chân trần lội đèo vượt suối đưa tư trang cho đúng ngày đúng giờ bà mặ. Đó là một mảng văn hóa không thể mai một”.

Lễ đón y trang được tổ chức trang trọng trong niềm hân hoan của cả người Chăm và Raglai. Nghi thức này không chỉ đẹp về mặt tín ngưỡng, mà còn là biểu tượng tình đoàn kết, gắn bó giữa hai dân tộc. Ông CHAMALAÉ Ớ - Thôn Giá, xã Phước Hà, tỉnh Khánh Hòa: “Phong tục chăm và raglai là không bao giờ bỏ suốt đời con cháu mình không bao giờ bỏ quên”.

Lễ rước y trang mở đầu cho mùa lễ Katê,  mùa của những lời ca, điệu múa, và niềm hân hoan của đồng bào Chăm và Raglai trên vùng đất nắng gió. 

Trải qua bao thăng trầm, nghi lễ này vẫn được gìn giữ như một báu vật, là sợi dây nối kết bền chặt giữa các dân tộc anh em, cùng hướng về nguồn cội và giữ gìn bản sắc văn hóa thiêng liêng.